Life Musings

قال الله تعالى: “وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ”

(البقرة: 186)

مع اقتراب نهاية شهر رمضان المبارك، أعددتُ سلسلة “فإنِّي قريب” والتي هي عبارة عن مجموعة من الكلمات الروحانية البسيطة.

وسأنشر صورة كل يوم لمدة أسبوع على أن تكون هذه الصورة (في الأسفل :)) هي الأولى.

أتمنى أن تملأكم هذه الكلمات بالسكينة وتشعركم بجمال وعظمة حب الله سبحانه وتعالى 🙂

ملاحظة: الصور ليست من تصويري.

-1-

كان يطيل السجود الأخير كثيراً..

كان يخاف أن يكون سجوده الأخير..

I was shocked, disappointed and disgusted when I came across this photo, shared from Al Nabateyah, South of Lebanon:

I was even more disgusted when I came across a Facebook page launched to oppose Syrian refugees working in Lebanon, because Syrian workers are of low costs and this’s negatively affecting Lebanese workers.

So okay, this refugee crisis has impacted life in Lebanon negatively on many different levels, no doubt. Regressing economy, exhausting social services, complicating politics and much more. True.

And yes, it is estimated that as a result of the Syrian crisis, about 200,000 Lebanese nationals fell into the clutches of poverty. It is also estimated that about 300,000 Lebanese citizens have become unemployed, which is a result of the negative effect of the low cost of Syrian workers. source

But just imagine for a moment that war took away your father and other loved ones..

That war forced you to flee your home, your town, your country.. with your wife, parents and children..

That when you finally arrived in Lebanon with other families of refugees..

That when you finally found a room to rent. A room that was only triple the usual price, but still much cheaper than others..

That when you could finally open a small hut to sell sandwiches, so that you could afford to buy milk for your three-year-old daughter..

That after all what you’ve been through..

You come across a Facebook page posting photos of their victories.. photos of all the Syrian shops they closed “to stand with Lebanese workers”..

You hear your neighbor complaining about the sound of your motorcycle or the sound of your children crying..

You see a flyer on the street that invites people to participate in a march “against Syrians opening businesses” to “support Lebanese workers and national economy”..

And all what I’m talking about is very very very likely to happen in a country like Lebanon. So it very likable that we, or our children, will become refugees in other places, too.

I think every Lebanese has heard, at least 10 times, negative and harmful comments about Syrian refugees.

I’ve been with people that get disgusted when they see entire families, of five or six children, all sitting on a motorcycle. As if those families had seven cars each but they chose to move on a motorcycle just to annoy those innocent peaceful citizens.

I’ve heard people complaining about how Syrians dress (how is that any of anyone’s business?)

I’ve heard people complaining about their Syrian neighbors. “They’re twenty, living in a single room!”

People have asked me what’s it like to live next to a refugee camp. WHHHAAAATTT? Just like living next to you except that I curse Assad and Russia and wars every time I pass by the camp.

Such people are such a disgrace, and I can’t believe that some people actually think that way. But it’s true, and I think we’ve all seen such people.

I won’t share any photo of a kid crying beside his dead family.. I won’t share any video showing a husband being killed in front of his wife.. I won’t share any chart showing the hundreds of thousands of innocent people Assad and Russia killed.. I won’t.. But please, just imagine that your home practically looks like this:

And think again next time you complain about a refugee.

The Syrian crisis is hard on Lebanon and Lebanese people, of course, but it so so so much harder on the refugees and those who lost their homes, families and dreams..

أحمد الخطيب، طالب في الثانية والعشرين من عمره في جامعة مصر للعلوم والتكنولوجيا. وكان قد اعتقل من قبل قوات الأمن في 28 أكتوبر عام 2014 بتهمة “الانتماء إلى جماعة محظورة”

وفي ٢٦ آذار عام ٢٠١٦ حكم عليه بالسجن لعشرة أعوام.

لم يعد قادراً على الحركة في زنزانته، وأصيب داخل السجن بسرطان الدم “اللوكيميا” وحاولت أسرته تقديم طلب لإخراجه ومعالجته على نفقتهم تحت إشراف السجن، لكن السلطات المصرية رفضت وتم نقله من سجن وادي النطرون لمستشفى ليمان طرة، وقد أكد محمد، أخ أحمد، أنه لا وجود لأي إمكانيات للعلاج داخله.

وزن أحمد الآن 38 كلغ بعد أن كان وزنه 75 كلغ بسبب الإهمال الطبي.

لا يمكنني أن أصدق أن أننا نتحدث عن حق أساسي من حقوق أحمد وحقوق كل إنسان..

في صوره هو دائماً مبتسم ومفعم بالحياة، لا يمكن أن أتخيل ما قد يبدو عليه اليوم.

يمكنك الوقوف مع أحمد ضد الظلم والظالمين باستخدام هاشتاغ #خرجوا_الخطيب_يتعالج

اللهم اشفه فأنت الشافي،

وانصر المظلومين

وانصر المظلومين

وانصر المظلومين..

Ahmad Al Khateeb is a 22-year-old student at the University of Egypt for Science and Technology. He was arrested by security forces on October 28, 2014, accused of “belonging to a banned group.” On March 26, 2016, he was sentenced to a 10-year imprisonment.

Ahmad could no longer move in his cell and he was diagnosed with blood cancer “leukemia”. His family tried releasing him for treatment at their own expense under the supervision of the prison, but the government refused and Ahmad was transferred  from Wadi Al Natrun Prison to Liman Tora Hospital, which Mohammad, Ahmad’s brother, confirms that there are no possibilities for treatment inside.

Ahmad’s weight now is 38 kg. It was 75 kg, due to medical malpractice.

Ahmad’s family is only asking for his release for medical treatment.

I can’t believe that we are talking about a basic right Ahmad and every human being should have.

In his pictures, he is always smiling and so full of  life and joy. I cannot imagine what he looks like now.

You can support Ahmad against tyranny and tyrants using the hashtag خرجواالخطيبيتعالج#

وقفة بجامعة مصر للعلوم والتكنولوجيا تضامناً مع الطالب أحمد الخظيب

Let’s all pray for him.

Her floral soul spread joy.

Her beautiful heart pumped love.

Her shiny eyes sprinkled passion.

Passion for life.

[Events]:

(Some of my favorite things I’ve done/attended…)

• Teaching Syrian refugees

• Istanbul – July (see also: Istanbul in a Week)
  

• The Netherlands – July (soon: 9 Days in The Netherlands)

مهرجان “بين المولد والمسرى حكاية أذان” مع المنشد بلال الأحمد

• Second place at Takaful’s photography competition “بعيونهم نرى” (Bottom photograph is mine)

• Launch of Alef Bookclub

• Website design workshop

• Recording a radio program at “إذاعة القرآن الكريم – صوت الأزهر”

• Local Taekwondo championship (*photo not mine)

• Maher Zain concert – September

[Books]:

• The Hunger Games | Suzanne Collins
• Catching Fire | Suzanne Collins
• Mokingjay | Suzanne Collins
• A Thousand Splendid Suns | Khaled Hosseini
• Looking for Alaska | John Green
• Paper Towns | John Green
• Eleanor and Park | Rainbow Rowell 
• Landline | Rainbow Rowell
• Fangirl | Rainbow Rowell
• Who Is J.K. Rowling | by Pamela D. Pollack, Meg Belviso
• Old School (Diary of A Wimpy Kid #10) | Jeff Kinney
• The Barcode Tattoo | Suzanne Weyn
• Gregot the Overlander (Underland Chronicles #1) | Suzanne Collins
• Gregor and The Prophecy of Bane (Underland Chronicles #2) | Suzanne Collins
• Precy Jackson and The Greek Hereos | Rick Riordan
• I Am Malala | Malala Yousafzai
• The Crown (The Selection #5) | Kiera Cass
• Shatter Me (Shatter Me #1) | Tahereh Mafi
• Destroy Me (Shatter Me #1.5) | Tahereh Mafi
• Unravel Me (Shatter Me #2) | Tahereh Mafi
• Fracture Me (Shatter Me #2.5) | Tahereh Mafi
• Ignite Me (Shatter Me #3) | Tahereh Mafi
• Everything Everything | Nicola Yoon
• الخيميائي | باولو كويلو 
• وحيداً في دمشق | شموئيل شيغف
• يسمعون حسيسها | أيمن العتوم
• لأنني أحبك | غيوم ميسو 
• حوار هادئ بين السنة والشيعة | عبد الله بن سعيد الجنيد
• القوقعة | مصطفى خليفة
• رجال في الشمس | غسان كنفاني
• أم سعد | غسان كنفاني
• عالم ليس لنا | غسان كنفاني
• الكبريت في يدي ودويلاتكم من ورق | نزار قباني
• فاقد الهوية | حنان فرحات
• السماء تهرب كل يوم | كاتيا الطويل
• يافا | نبال قندس
• سماء مليئة بالنجوم | غادة بوعلوان
• السجن -18 | محمد بن مانع الشهري
• كبرت ونسيت أن أنسى | بثينة العيسى
• عدالة السماء | محمود شيت خطاب

[Life]:

• I started knitting this year (I still don’t really know anything except how to cast on and off, and one knitting pattern, but still!)
• In the past few weeks, I started reading books and essays that aren’t just novels and stories, which is what I’ve wanted. I always though books-that-aren’t-novels are boring, but now I’m fine with them 😀
• Also, I’ve always read English books, this year I also started reading Arabic ones, and I’m loving them much more. Because well.. it’s Arabic (insert emoji with hearts for eyes)
• I was kind of unproductive on the part of writing. Inshallah this year will be a better writing year for me
• I think 2016 was such a different year for me, a lot of my priorities shifted and my goals and aims definitely changed

How was your 2016?

تسنى لي، أخيراً، أن أشاهد فيلم “بلال” البارحة، ويا له من فيلم!

لا شك أنَّه من أفلامي المفضلة الآن، على الرغم من بعض المبادئ الأساسية التي كان من المفروض ذكرها وإيحاؤها في الفيلم.

شاهدت نسخة الفيلم العربية، وكانت الترجمة جيدة جداً، بالفصحى.

أحببت المشهد الأول من الفيلم، وهو حين تنبت زهرة بيضاء بسلام تام من بين حجارة، وإذ بها تهتز فجأة بسبب الأحصنة السوداء التي تمرُّ مسرعة، بالتزامن مع  ارتفاع صوت الموسيقى.

إنَّ أحداث الفيلم مستوحاة من حياة بلال بن رباح رضي الله عنه التي أمضاها عبداً في قريش منذ صغره وأحلامه الكبيرة عن الفروسية والحرية. وتعرفه على أبي بكر الذي أخبره أنَّ سيده عبد أيضاً.. ومن ثم دخوله بالإسلام وتعذيب أسياده له وتمسكه بقناعاته. ثم شراء أبي بكر له وبداية فصل جديد من حياته.

بلال بن رباح رضي الله عنه

إنَّ الأذى والظلم الذي وقع على صحابة النبي ﷺ في بداية دعوته مجسد بالتفصيل في قصة بلال. فقد بيَّن الفيلم درجة الإيذاء الذي لقيه بلال رضي الله عنه من سيده أمية بن خلف وكفار قريش.

في بداية الفيلم، أربكتني الشخصيات المتشابهة، لكنني سرعان ما فرقت بعضها عن بعض.

لا شك في أنَّ تقنيات هذا الفيلم عالية جداً، لم أقدر إلا وأن ألاحظ التفاصيل الدقيقة في أثواب الشخصيات وسيوفهم وريش الصقر…

يشير الفيلم إلى حقائق تاريخية صحيحة، مثلاً:

• حمزة مقاتل قوي شجاع

  

  حمزة رضي الله عنه

• سعد بن أبي وقاس يجيد استعمال القوس، وهو من أغنياء قريش

• الصخرة التي وضعت على بلال وقوله “أحد، أحد.”

• قتل بلال رضي الله عنه لسيده أمية في غزوة بدر

• موت حمزة رضي الله عنه في غزوة أحد

• وغيرها الكثير

لكن الفيلم بالإجمال يحكي قصة عبد وكفاحه ضد العبودية ونضاله لأجل الوصول إلى الحق وللتحرر من الأغلال التي تقيِّد النفس لا الجسد، أكثر من كون الفيلم يحكي قصة صحابي جليل غيَّر الإسلام حياته.

في الفيلم كله، لم يُذكر النَّبي ﷺ ولا مرة، ولا كلمة “مسجد” ولا الإسلام، وكلما أُريد ذكره قيل “الدعوة الجديدة” أو “الحركة الجديدة”.

كقول أحد كبار قريش في الفيلم: “لا تقل لي أنَّ الدعوة الجديدة تجعل الأسياد والعبيد إخوة.”

أمية بن خلف

أما الأذان، فقد أذَّن بلال رضي الله عنه في المدينة وفي نهاية الفيلم على ظهر الكعبة يوم الفتح، لكن الأذان موجود في النسخة العربية فقط، ولهذا عندي فضول لمشاهدة النسخة الإنجليزية لرؤية ماذا وضعوا محل الأذان. ولرؤية ما إذا كانوا قد غيروا أنشودة “طلع البدر علينا” في مشهد هجرة الصحابة رضوان الله عليهم إلى المدينة المنورة.

قرأت عن المهاجمة الشديدة للفيلم من بعض الناشطين في دول الخليج، خاصة في قطر، ضمن هاشتاغ #منع_فيلم_بلال_في_قطر لما في الفيلم من:

• تمثيل شخصيات بعض الصحابة مثل بلال وأبي بكر وحمزة وصهيب وغيرهم

• التشويه لقصة حياة بلال رضي الله عنه وإبعادها عن الناحية الإسلامية

  

  صهيب الرومي رضي الله عنه

وللصراحة، لا رأي لي في هذا لأنَّني حسب ما أعلم أنَّ القول الراجح في تمثيل الأنبياء صلوات الله عليهم والصَّحابة رضي الله عنهم هو المنع، لكنني في نفس الوقت أرى في مثل فيلم “بلال” نقلة نوعية في السِّينما الإسلامية.

قال أيمن جمال، وهو مخرج الفيلم ومنتجه، أنَّ هدف هذا العمل “تطوير صناعة السِّينما في المنطقة العربية والوصول بها إلى العالميَّة،” لكن هذا التَّطوير حلَّ بحذف بعض النّقاط المهمة والأساسيَّة في سيرة بلال رضي الله عنه. أَمَلي أن يكون الفيلم القادم الذي تعمل عليه شركة “باراجون” أكثر محاكاة للإسلام والوقائع التَّاريخية الإسلامية.

وعلى الرغم كون الفيلم فيلم حرب ونزاع وانتقام، انتشرت فيه عبارات وأفعال تدل على أهمية الصَّبر والتَّروي.

• كقول حمزة لبلال: “لا تدع السَّيف يتحكم بك.”

• وما ورد في الفيلم: “الذي يسامح حين يستطيع الانتقام يشهد المجد.”

• حين لم يقتل بلال صفواناً مع قدرته على فعل ذلك.

• ما ورد أيضاً:”إيَّاك والهجوم وأنت غاضب.”

• ما قاله صفوان لبلال بعد أن أعتق أخت بلال: “ليكون عملي الإنساني الوحيد.”

فيرد عليه بلال قائلاً: “لا تدعه يكون الأخير.”

صفوان

لطالما قرأنا سيرته ﷺ وقصص الصَّحابة رضي الله عنهم، لكن مثل هذه الأفلام تعيد الذكرى إلى هذه القصص التي قد تكون منسية، ولا شك في أنَّنا بحاجة إليها.

والأمر الجميل هو أنَّ كل أحداث الفيلم (حسناً، معظمها) وقع بالفعل قبل أكثر من 1400 سنة، لذلك فإنَّ كل هذه العظمة والقوة التي يرسلها الفيلم في العروق ويرسخها في الأذهان هو بالفعل تيار من القوة والعظمة والحق جاء به الإسلام، وإنَّنا بحاجة إلى مثل هذه الأعمال لإشعار النَّاس والأطفال بعظمة هذا الحق وقدسيته.

 ليس من الضروري أن تكون مسلماً أو عربياً لتشعر بالقوة التي يبعثها هذا الفيلم في النفوس، ثمَّ إنَّ “هذه المادة ليست موجهة للعرب فقط، بل العالم بأسره، فنحن في إطار عرض الفيلم في أمريكا وألمانيا وفرنسا والصين وغيرها،” كما قال أيمن جمال.

“بلال” فيلم أنصح جداً بمشاهدته لمن لم يشاهده بعد. يمكن مشاهدة العرض التَّرويجي للفيلم (trailer) هنا.

تقييمي للفيلم 5\4 نجوم.

إن كنت من الذين شاهدوا الفيلم، هل أعجبك؟ هل توافقني في ما ذكرت؟ وما هو تقييمك للفيلم؟